Namoz vaqtlari:
Kabardinka uchun bugungi namoz vaqtlari, 2026-yil 11-noyabr, chorshanba: Bomdod 05:50, Quyosh 07:19, Peshin 12:12, Asr 14:42, Shom 17:05 va Xufton 18:28. Hisoblash usuli: Spiritual Administration of Muslims of Russia.
2026-yil 11-noyabr, chorshanba
Bomdod05:50
Quyosh07:19
Peshin12:12
Asr (Shofeiy)14:42
Shom17:05
Xufton18:28
Spiritual Administration of Muslims of Russia · Asr Shofeiy · Moscow vaqti (GMT+3)
Safarda namozlarni jamlab oʻqish
Xufton vaqti qachon tugashi borasida ulamolar turlicha fikrda: tun yarmida yoki bomdod kirganda. Shuning uchun ikkalasi ham koʻrsatilgan.
- Peshin va asr birga12:12 – 17:05Peshindan shomgacha
- Shom va xufton birga, tun yarmigacha17:05 – 23:28Shomdan tun yarmigacha (quyosh botishi bilan bomdod oʻrtasi)
- Shom va xufton birga, bomdodgacha17:05 – ertaga 05:51Shomdan bomdodgacha
Tunning oxirgi uchdan biri
Tungi namoz (tahajjud namozi), duo va istigʻfor uchun barakali vaqt.
- Bu kecha01:36 – 05:51Quyosh botishidan bomdodgacha boʻlgan vaqtning oxirgi uchdan biri
- Eng yaqin namoz joyiYaqin atrofdan qidirilmoqda…
- Eng yaqin halol restoranYaqin atrofdan qidirilmoqda…
Jadval
| Sana | Bomdod | Quyosh | Peshin | Asr | Shom | Xufton |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 11-noy | 05:50 | 07:19 | 12:12 | 14:42 | 17:05 | 18:28 |
| 12-noy | 05:51 | 07:21 | 12:12 | 14:42 | 17:04 | 18:27 |
| 13-noy | 05:52 | 07:22 | 12:12 | 14:41 | 17:02 | 18:26 |
| 14-noy | 05:54 | 07:23 | 12:13 | 14:40 | 17:01 | 18:26 |
| 15-noy | 05:55 | 07:25 | 12:13 | 14:39 | 17:00 | 18:25 |
| 16-noy | 05:56 | 07:26 | 12:13 | 14:38 | 16:59 | 18:24 |
| 17-noy | 05:57 | 07:27 | 12:13 | 14:38 | 16:59 | 18:23 |
| 18-noy | 05:58 | 07:29 | 12:13 | 14:37 | 16:58 | 18:22 |
| 19-noy | 05:59 | 07:30 | 12:14 | 14:36 | 16:57 | 18:22 |
| 20-noy | 06:00 | 07:31 | 12:14 | 14:36 | 16:56 | 18:21 |
| 21-noy | 06:01 | 07:32 | 12:14 | 14:35 | 16:55 | 18:20 |
| 22-noy | 06:03 | 07:34 | 12:14 | 14:34 | 16:54 | 18:20 |
| 23-noy | 06:04 | 07:35 | 12:15 | 14:34 | 16:54 | 18:19 |
| 24-noy | 06:05 | 07:36 | 12:15 | 14:33 | 16:53 | 18:19 |
| 25-noy | 06:06 | 07:38 | 12:15 | 14:33 | 16:52 | 18:18 |
| 26-noy | 06:07 | 07:39 | 12:15 | 14:32 | 16:52 | 18:18 |
| 27-noy | 06:08 | 07:40 | 12:16 | 14:32 | 16:51 | 18:18 |
| 28-noy | 06:09 | 07:41 | 12:16 | 14:32 | 16:51 | 18:17 |
| 29-noy | 06:10 | 07:42 | 12:16 | 14:31 | 16:50 | 18:17 |
| 30-noy | 06:11 | 07:44 | 12:17 | 14:31 | 16:50 | 18:17 |
| Sana | Bomdod | Quyosh | Peshin | Asr | Shom | Xufton |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01-dek | 06:12 | 07:45 | 12:17 | 14:31 | 16:49 | 18:16 |
| 02-dek | 06:13 | 07:46 | 12:18 | 14:30 | 16:49 | 18:16 |
| 03-dek | 06:14 | 07:47 | 12:18 | 14:30 | 16:49 | 18:16 |
| 04-dek | 06:15 | 07:48 | 12:18 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
| 05-dek | 06:16 | 07:49 | 12:19 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
| 06-dek | 06:17 | 07:50 | 12:19 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
| 07-dek | 06:18 | 07:51 | 12:20 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
| 08-dek | 06:18 | 07:52 | 12:20 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
| 09-dek | 06:19 | 07:53 | 12:21 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
| 10-dek | 06:20 | 07:54 | 12:21 | 14:30 | 16:48 | 18:16 |
Namoz vaqtlari taqvimingizda
Bir marta obuna boʻling: Kabardinka uchun besh vaqt namoz taqvimingizda ikki oy oldinga koʻrinadi va oʻzi yangilanib turadi. Vaqtlar yuqorida tanlangan Spiritual Administration of Muslims of Russia usuli boʻyicha; usulni oʻzgartirsangiz, qaytadan obuna boʻling.
Namozlaringiz uchun yana
- Kabardinka uchun Ramazon taqvimiRamazonning har bir kuni uchun saharlik va iftorlik vaqtlari, yuklab olinadigan taqvim fayli bilan.
- Qibla yoʻnalishi: KabardinkaKa’ba tomon yoʻnalish, telefoningizdagi jonli kompas va xarita bilan.
- Masjidlar va namozxonalarNamoz oʻqish uchun eng yaqin joylar va aeroport terminallaridagi namozxonalar.
- Parvozdagi namoz vaqtlariParvoz vaqtiga toʻgʻri keladigan namozlar (ikkala vaqt mintaqasida) va yoʻl boʻyi qibla yoʻnalishi.
- Safar duolariSafarning har bir bosqichi uchun arab va ingliz tillarida, audio bilan duolar.
- Yaqiningizdagi halol restoranlarHar bir restoranning halollik maqomi bilan.
Namoz vaqtlari haqida savollar
Namoz vaqtlari joyning quyosh chiqishi va botish vaqtiga qarab hisoblanadi. Quyosh chiqishi va botishi yil davomida kundan kunga oʻzgargani uchun namoz vaqtlari ham shunga mos ravishda oʻzgarib boradi. Ahli sunna mazhablarida namoz vaqtlari quyidagicha hisoblanadi (shia mazhablarida ayrim namoz vaqtlari biroz boshqacha hisoblanadi). Peshin namozi vaqti qachon? Peshin vaqti quyosh osmondagi eng yuqori nuqtasidan (zavoldan) oʻgʻgach kiradi va asr vaqti kirguncha davom etadi. Asr namozi vaqti qachon? Ahli sunna mazhablarida asr vaqti ikki xil hisoblanadi. Birinchisiga koʻra, asr vaqti narsaning soyasi oʻz uzunligiga teng boʻlganda kiradi. Ikkinchisi Hanafiy mazhabining hisobi boʻlib, unga koʻra asr vaqti narsaning soyasi oʻz uzunligidan ikki barobar boʻlganda kiradi. Asr vaqti quyosh botguncha davom etadi. Biroq asr namozini quyosh sargʻaymasdan oldin (yil fasliga qarab quyosh botishidan 10–30 daqiqa oldin) oʻqib olish afzal. Shom namozi vaqti qachon? Shom vaqti quyosh botganda kiradi va osmondagi qizil shafaq (shafaq al-ahmar) yoʻqolguncha davom etadi. Xufton namozi vaqti qachon? Xufton vaqti osmondagi qizil shafaq yoʻqolganda kiradi va tun yarmigacha (quyosh botishi bilan chiqishi oʻrtasidagi vaqtning yarmigacha) davom etadi. Afzal boʻlmasa-da, xufton namozini bomdod vaqti kirguncha oʻqish joiz. Bomdod namozi vaqti qachon? Bomdod vaqti haqiqiy tong (subhi sodiq) otganda kiradi va quyosh chiqqanda tugaydi.
Dunyoning koʻp joylarida juma namozi peshin azonidan keyin boshlanadi. Odatda juma namozi tartibi quyidagicha boʻladi: Birinchi azon peshin vaqtida aytiladi. Soʻng jamoat sunnat namozlarini oʻqishi uchun taxminan 5–7 daqiqa vaqt beriladi. Shundan keyin ikkinchi azon aytiladi. Soʻng imom xutba (juma va’zi) oʻqiydi. Xutbaning davomiyligi har bir masjid va shaharda turlicha boʻlib, 15 daqiqadan 40 daqiqagacha choʻzilishi mumkin. Xutba tugagach, ikki rakat juma namozi oʻqiladi, bu taxminan 10 daqiqa davom etadi.
Turli mintaqalar, masjidlar va boshqa tashkilotlar qabul qilgan hisoblar bir-biridan farq qiladi, chunki ular bomdod vaqtining boshlanishi (haqiqiy tong, subhi sodiq) va xufton vaqtining boshlanishi (qizil shafaqning yoʻqolishi) uchun turlicha mezonlarga tayanadi. Ikkala holatda ham turli hisoblash usullari quyoshning ufqdan pastdagi turli burchaklarini asos qilib oladi.
Aksariyat davlatlarda hisoblash usulini diniy idoralar oʻzlari qoʻllaydigan bomdod va xufton burchaklari asosida belgilaydi. HalalTrip saytida vaqtlar ustidagi “Hisoblash usulini oʻzgartirish” orqali ulardan istalganini tanlashingiz mumkin:
- Algerian Ministry of Religious Affairs
- Central Mosque London
- Comunidade Islâmica de Lisboa
- Diyanet İşleri Başkanlığı
- Egyptian General Authority (New)
- Egyptian General Authority of Survey
- France - Angle 15
- France - Angle 18
- Gulf Region
- Institute of Geophysics, University of Tehran
- Islamic Society of North America (ISNA)
- Ithna Ashari
- Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
- JAKIM - Johor Bahru, JHR
- Jordan, Ministry of Awqaf and Islamic Affairs
- Kementerian Agama Republic Indonesia
- Kuwait, Ministry of Awqaf and Islamic Affairs
- Majlis Ugama Islam Singapura
- Moonsighting Committee Worldwide
- Morocco, Ministry of Habous and Islamic Affairs
- Muslim World League (MWL)
- Oman, Ministry of Awqaf and Islamic Affairs
- Qatar, Ministry of Awqaf and Islamic Affairs
- Spiritual Administration of Muslims of Russia
- Tunisian Ministry of Religious Affairs
- UAE General Authority of Islamic Affairs and Endowments
- Umm al-Qura University, Makkah
- Union des Organisations Islamiques de France
- University of Islamic Sciences, Karachi
Bugungi vaqtlar ustidagi “Hisoblash usulini oʻzgartirish” orqali Shofeiy yoki Hanafiy usulini tanlang.
Masjidlarda azon har bir namozning vaqti kirganda aytiladi.
Sahifa yuqorisidagi shahar nomini bosing va shahringizni qidiring yoki “Joylashuvimdan foydalanish” tugmasini bosing. Soʻng “Hisoblash usulini oʻzgartirish” orqali oʻzingizga ma’qul hisoblash usulini tanlashingiz mumkin.
HalalTrip har doim yoningizda
Dunyoni ishonch va maqsad bilan kashf etayotgan millionlab musulmon sayohatchilarga qoʻshiling.
